Du Mexique en Haïti, les familles honorent leurs morts les 1er et 2 novembre

Les 1er et 2 novembre, des familles de nombreux pays se souviennent de leurs défunts. Le Mexique offre la version la plus connue de ces journées, selon les trois médias qui les décrivent: Cubadebate, N Digital et RFI. Les pratiques diffèrent d'une communauté à l'autre. Certaines privilégient l'ambiance festive, d'autres des cérémonies religieuses plus intimes, précise N Digital.

Des autels pour accueillir les âmes

Cubadebate décrit des rues remplies de fleurs orange, de bougies allumées et de visages maquillés en crânes élégants. Les festivités commencent en octobre et se prolongent jusqu'aux 1er et 2 novembre. On croit alors que les âmes des disparus reviennent un temps retrouver leurs proches.

RFI s'est rendue à Mixquic, un petit village en périphérie de la capitale. Les familles y achèvent leurs préparatifs, et l'autel dédié aux proches décédés y constitue une étape cruciale avant la nuit passée au cimetière.

N Digital détaille le contenu de ces autels: photographies, bougies, fleurs, mets et boissons que les défunts appréciaient. Des pétales jonchent parfois le sol pour symboliser le chemin du retour. Les familles visitent aussi les tombes, les ornent et partagent le pain des morts. La fête mexicaine a été inscrite en 2008 au patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO, après une première proclamation en 2003.

Des cerfs-volants géants au Guatemala

Toujours selon N Digital, le 1er novembre, les communautés de Sumpango et de Santiago Sacatepéquez exposent d'immenses cerfs-volants en papier coloré, ornés de dessins et de messages. D'après les croyances traditionnelles, ils relient le monde des vivants à celui des morts. Les familles se rendent aussi au cimetière, décorent les tombes et préparent un plat traditionnel de légumes et de viandes.

Haïti et El Salvador

En Haïti, le Fèt Gede se tient durant les premiers jours de novembre. N Digital le rattache aux croyances du vaudou haïtien et au souvenir des ancêtres. Dans certaines communautés, la fête comprend musique, tambours, danses et visites aux cimetières. Les participants peuvent porter du noir, du blanc et du violet, des couleurs associées aux représentations spirituelles des Gede. Le média souligne que cette tradition religieuse et culturelle diffère de la fête mexicaine.

Au Salvador, les familles fleurissent les tombes et prient pour leurs défunts. À Tonacatepeque, La Calabiuza réunit des personnages de légendes populaires salvadoriennes. Cette manifestation se déroule à une date proche, mais elle a ses propres caractéristiques et ne doit pas être confondue avec les célébrations mexicaines.